獨立前,華人也不是寄居者
王連貴 | 9月8日 中午12點56分
巫統升旗山區部主席阿末依斯邁,於剛過去的峇東埔補選中,發表華人“寄居論”,妄圖欺騙和挑撥馬來同胞,撈取選票和製造事端。遭到各方強烈譴責後,又妄圖嫁禍于記者和媒體,以“獨立前寄居論”來狡辨。
我以為不論是獨立前還是獨立後,華人都不是寄居者。華人不但不是寄居者,而且成千上萬的華人,不惜用寶貴的生命,用鮮血來保衛自己的土地和國土馬來亞、砂拉越和沙巴,這是鐵的事實,華人是真正的偉大的愛國者。
早在獨立前的第二次世界大戰期間,日本軍國主義者以武力佔領馬來半島時,英國殖民主義者當即溜之大吉。然而,馬來亞共產黨卻勇敢的領導以華人為主的各族同胞,組織抗日軍,為了保衛國土而浴血奮戰,成千上萬的各族同胞,包括華族同胞,他們都獻出了寶貴的生命以及遭受殘無人道的迫害,歷盡千辛萬苦。
日本投降後,做為馬來半島這塊土地的逃兵――英殖民主義者,又跑了回來,妄圖重新佔領這塊土地。這時,又是以馬來亞共產黨為主要領導,包括華族的各族同胞,對英殖民主義者,堅決地展開英勇戰鬥,又再一次流血犧牲。在這過程中,有著成千上萬華族同胞為之獻出寶貴生命,才保衛了國土和爭得了獨立,這是抹殺不了的事實。
第二次世界大戰期間,日本軍國主義者侵佔沙巴時,同樣的沙巴華人為了保衛沙巴,在郭益南領導下的神山遊擊隊,奮不顧身的拿起武器抗擊侵略軍,把鮮血灑在祖國土地上,這一切的一切,是“寄居者”所能辦得到的嗎?
在第二次世界大戰期間和之後,同樣是砂拉越的華人為了保衛砂拉越,保衛自己的家鄉,成千上萬地獻出了他們寶貴的生命以及遭受牢獄之災,並歷盡千難萬苦的為趕走殖民主義者,為爭取獨立而不惜流血犧牲和受盡折磨,這一切的一切,難道也是寄居者的表現嗎?
因此,不論是獨立前還是獨立後的事實,都雄辨地證明華人不是寄居者,而是對馬來亞和馬來西亞做出偉大貢獻的真正愛國者,所謂的“寄居論”是絕對錯誤的,荒謬的,甚至可能是別有居心的。
我們應該反對任何性式的種族主義和民族沙文主義,加強民族團結工作,開展一切有利於民族團結的活動。
注:本文作者是砂拉越中區友誼協會顧問。