2018年10月24日 星期三

人性面前,廢死不廢死?



20181015
下午 03:15

 上開下照法師早年常到監獄為死囚開示佛法,並且把死囚們的懺悔筆記集結出版成《死囚懺悔錄》。從信仰的角度而言,法師這樣做相信是出自一切眾生皆有佛性的信念。
 除去宗教信仰,我們也沒少說孩子是一張白紙,沒有一個孩子生下來就是十惡不赦的歹徒,關鍵在他所處的社會如何養成了這麼一個所謂作奸犯科的人格云云。那麼既然是客觀的社會風氣跟他主觀的個人背景等錯綜複雜的因素導致偏差行為與人格,難道囚犯在行差踏錯之後就不應該擁有洗心革面痛改前非的權利? 
 盧梭講過天賦人權,後來發展成了象徵文明社會的人權宣言。然而我們卻常常只會在利益關己的時候把人權喊得震天價響,但當別人犯錯的時候自己卻突然搖身一變,成了賞罰善惡的上帝,舉著道德的令箭恨不得將犯錯的人碎屍萬段,認為這些人不配談擁有人權。性惡論者一提到廢死更是馬上啟動思惟二元化機制:廢死=養廢物/捉放曹/縱虎歸山等等,再以極端犯罪者為例重炮猛擊,腦子裡頓時被灌滿火藥,完全喪失了權衡輕重的能力。舉凡政治議題、社會議題乃至性別議題,何嘗不是如此?見有自盡者即斥之愚,遇有戀同性者責其逆,諸如此類。我們何曾設身處地並抽絲剝繭去釐清整個來龍去脈?自殺的人就是愚蠢的嗎?死囚難道一定罪該萬死?冤死者豈不是就「啊,不好意思」了嗎? 
看過《死》書的讀者應該有此感受:書裡的死囚們如果在真心懺悔之後知道自己其實可以不用死,社會願意給他們重生的一次機會,他們回到人間來不見得會比在網路上指手畫腳的千夫來得窩囊。在評斷一個死囚犯是廢物之前,你我是否在締造和諧社會的過程中,真確盡了自己的社會責任?
我國在歷經所謂的變天以後,由聯邦到地方,眾多教人嗟嘆連連的施政措施中,廢死一案在國際觀感中恰恰是鶴立雞群,叫人眼前一亮的。至少相較於文明大國,我國社會文明的進程至少不是跬步不前的。

文◆朱大忠(作者為國際學校中文教師)

2011年6月21日 星期二

Warning! " ENERGY SAVING BULBS " ...


good to know...
Warning! " ENERGY SAVING BULBS " ...

This is important! Please read and tell whoever is likely to clean up
after a breakage.





PLEASE DO FORWARD IT TO YOUR FRIENDS BEFORE YOU DELETE THIS
....Regarding Energy Saving bulbs

....Very Important

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Warning from the British Ministry of health about Energy Saving bulbs

These types of bulbs which are called Energy Saving or low Energy bulbs, if broken, cause serious danger!
So much so, that if one breaks, everybody will have to leave the room for at least 15 minutes, because it contains Mercury (poisonous)which causes migraine, disorientation, imbalances and different other health problems, when inhaled.
It causes many people with allergies, severe skin conditions and other diseases just by touching this substance or inhaling it.
Also the ministry warned to NOT clean the debris of the broken bulb with a vacuum cleaner,
because it would spread the contamination to other rooms in the house when using the vacuum cleaner again.
It must be cleaned up with a normal broom or brush, be kept in a sealed bag and disposed of right away from the house in a bin for hazardous materials.


Notice: Mercury is dangerous, more poisonous than lead or arsenic!!!!

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2011年3月10日 星期四

《檳榔嶼路誌名》拾遺

檳榔嶼市街華名俗彙錄(序)

南洋各大都市,其街道每條別有華名俗稱,
不特與官定之名不同,抑且與土著俗稱有別
,所以便記憶、易通曉也,非若統治者之欲
表彰其功業,久垂其威望也。南洋華僑人口
以叻嶼甲三州府為最顯著,故其街道之華名
俗稱亦最普遍,星洲街道大小凡二千條,其
華名俗稱雖非每條有之,亦達二成左右。檳
城雖不及星洲之大,顧其街道之華名俗稱,
較之畧無遜色,其市區五百六十條街道,有
華名俗稱者幾達三分之一,由此可知,檳城
華僑之傳統觀念,較星洲為尤甚,殆以其他
宜於居家流動性不及星洲之顯著,因此固有
文化之表現,較他處為易流露。

華僑每喜將一長街,分段以俗名區別之,例
如同一Penang Road(檳榔路)也,其在
吉寧街口曰吊人街,至吉寧巴虱即稱舊腳樞,
及大水溝(Prangin Ditch)處則曰吊橋頭,
再去至交通圈又呼人車釘牌舘,一街而四名;
Beach Street(海邊街)亦然,其在賴德街(Light Street)
至中國街(China Street)曰土庫街,
再去至Chulia Street口為港仔口,
再去至Armenian Street為中街,
再去至亞真街(Acheen St.)口又為緞羅申,
又再去馬來街(Malay Street)口曰打鐵
街,又再去至大水溝曰社尾,一街而六名,
其後三段且復有福建街之名,則一街而七名矣。
吾人若不識其名,即問津亦屬徒然,若聞名而
未究其分段,亦難得其址。惟華名俗稱,閩粵有別,
時代先後,不無變更,若不錄而釋之,不免數典忘祖,
姑以筆劃為序,俾得按索有方。
博雅君子,幸垂鑒焉!

30.12.1960
(許雲樵編《南洋華語俚俗辭典》108~109頁)

2011年2月3日 星期四

★ 大忠至正™★: 客家鄉音拾遺

★ 大忠至正™★: 客家鄉音拾遺: "剛剛聽老爸說,他從前在新街均興隆跟大叔公打工的時候,到了年二七八,店裡的老客家店員說了一句俏皮的俗話:(理髮師):年二七八,三刨兩刮。(nen ni tshit pat, sam phau liong kuat)(客戶):年三十夕,亂拽二十四。(nen sam ya si, lo..."

客家鄉音拾遺

剛剛聽老爸說,他從前在新街均興隆跟大叔公打工的時候,到了年二七八,店裡的老客家店員說了一句俏皮的俗話:

(理髮師):年二七八,三刨兩刮。(nen ni tshit pat, sam phau liong kuat)

(客戶):年三十夕,亂拽二十四。(nen sam ya si, lon ya ni sip si)

意思大概是說,近年的時候理髮是很貴的,理髮師隨便幫你刨一刨、刮一刮;

客人呢?當然也不是省油的燈。既然你隨便刨刨刮刮,那我就隨我高興給你錢。

值得注意的是,二十四並不是一個價碼,而是相當於方言中『隨便』的意思。

普遍上,華人社會有個『陋習』,每當過大年的時候,都會

趁機拉抬物價,大賺一筆。魚肉百姓們呢?只能自嘆倒楣,自嘲一番。

新街舊皃

客家鄉音拾遺

剛剛聽老爸說,他從前在新街均興隆跟大叔公打工的時候,到了年二七八,店裡的老客家店員說了一句俏皮的俗話:

(理髮師):年二七八,三刨兩刮。(nen ni tshit pat, sam phau liong kuat)

(客戶):年三十夕,亂拽二十四。(nen sam ya si, lon ya ni sip si)

意思大概是說,近年的時候理髮是很貴的,理髮師隨便幫你刨一刨、刮一刮;

客人呢?當然也不是省油的燈。既然你隨便刨刨刮刮,那我就隨我高興給你錢。

值得注意的是,二十四並不是一個價碼,而是相當於方言中『隨便』的意思。

普遍上,華人社會有個『陋習』,每當過大年的時候,都會

趁機拉抬物價,大賺一筆。魚肉百姓們呢?只能自嘆倒楣,自嘲一番。

新街舊皃

2010年7月29日 星期四

師說

  韓退之:「古之學者必有師。師者,所以傳道、授業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑」韓愈先生的此番见解套在今天的资讯时代来讲,尽管有些不合时宜,却也有过之而无不及。资讯时代的师生关系今非昔比,师生已经不能像过去一样用一言堂的方式传道授业,今天的学生吸收新知说不定比老师还要迅速,不过学生的判断能力有限,把所有的资讯囫囵吞枣。老师的工作则是把资讯去芜存菁,也就是过滤掉垃圾资讯,整合有用的资讯给学生吸收,传递对健全人格有正面价值的道义、实际分享各种实用技能、试图协助学生解开吸收新资讯当中产生的疑惑,这样才能达成新时代教师的任务。是故韩愈又说弟子不必不如師,師不必賢於弟子, 聞道有先後,術業有專攻,如是而已愿与大家共勉。

2010年5月14日 星期五

忍把浮名,換了淺斟低唱。

《鶴沖天》  黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向?未遂風雲便,爭不姿狂盪?何須論得喪。才子詞人,自是白衣卿相。    煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅翠,風流事,平生暢。青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱。  作者北宋柳永。 《鶴沖天》鑄就了他一生辛酸。俺超愛他…